人能守本份，才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中，歌聲嘹亮而悅耳，增添了大自然的生氣，這就是牠們的本份、本事。
至於人，本份是安份守己，本事是發揮良能為人群服務。但是有的人只想展現本事，卻不知自己的本份，不願守住本份，導致人生方向脫序違規，這實在是很可怕的事情！
有一個小故事──
一位年輕人靠著賣魚來維生，有一天，他一面吆喝，一面環視四周，注意看是否有人來買魚。突然，一隻老鷹從空中俯衝而下，在他的魚攤咬了一條魚後立刻轉身飛向空中。賣魚郎很生氣地大喊大叫，可是，只能無奈地看著那隻老鷹愈飛愈高、愈飛愈遠．．．
他氣憤地自言自語：「可惜我沒有翅膀，不能飛上天空，否則一定不放過你！」
那天他回家時，經過一座地藏廟，他就跪在地藏廟前，祈求地藏王菩薩保佑他變成老鷹，能展翅飛翔於天空。從此以後，他每天經過地藏廟，都會如此殷切地祈求。
一群年輕人看到他天天向菩薩祈求，就很好奇地相互討論，其中一人說：「這位賣魚的人，每天都希望能變成一隻老鷹，可以飛上天空。」
另一人就說：「哎喲！他傻傻地祈求，要求到何時？不如我們來作弄作弄他！」大家交頭接耳，想了一個方法要欺負他。
第二天，其中一位年輕人先躲在地藏菩薩像的後面。
賣魚郎來了，照樣虔誠地祈求、禮拜，這時，躲在菩薩像後面的那位年輕人就說：「你求得這麼虔誠，我要滿你的願，你可以到村內找一棵最高的樹，然後爬到樹上試試看。」
賣魚郎以為真的聽到地藏菩薩的指示，非常歡喜，趕快跑進村裡找到一棵最高的樹，然後爬到樹上。
那棵樹實在太高了。他愈往上爬，愈覺得擔心。
他爬上樹頂，向下看──「哇！這麼高！我真的能飛嗎？」
這時那群年輕人也跟著來了，他們在樹下故意七嘴八舌地喊道：「你們看，樹上好像有一隻大老鷹，不知道牠會不會飛？」「既然是老鷹，一定會飛嘛！」
賣魚郎心裡很高興，他想：我果然已變成一隻老鷹了！既然是老鷹，哪有不會飛的呢？於是展開雙手，擺出展翅欲飛的架勢，從樹頂跳下去。
可是，怎麼不是向上飛，而是向下墜落呢？好怕啊！但是已經來不及了。幸好，他落在泥漿地上，陷入爛泥巴和水草之中，只受到輕傷。
那些年輕人跑過來，幸災樂禍地取笑他。他說：「你們笑什麼？我是兩隻翅膀跌斷了，不是飛不起來啊！」
這故事可以給我們很大的警惕──
一個人要守本份，才能盡本事。若只想得到大本事，卻沒有守好自己的本份，不自量力盲目去做超越自己能力的事，是非常危險的。
學佛的人也是如此，如果心念離開了自己的本份，則修行之路就會很坎坷，煩惱也會很多！
所以，大家要時刻反省自己的心念、言行是否已偏離本份，如此才能盡本事，充分發揮良能為人群服務。總歸一句話：一定要多用心啊！
【分享】
人助而後天助，這個道理大家都懂，就好像「一分耕耘，一分收穫。」也是大家都明白，但是有許多事情，未必是如此發展的，那麼你開始產生了懷疑：「既然努力不一定有成果，那麼我為什麼還要努力去做呢？」
世間人的想法、世間人的事情，也許是如此不規則的進行，因為這包含三世因果的法則存在，不是這一世我們所能了解。不過身為修道人的你，就更要相信「因果」了，六祖說：「見性是功，平等是德。」就是說明行功立德的重要性。
怎麼說？修道人是腳踏實地去做就對了，致於結果就交給上天了，只要你的心中相信「道真、理真、天命真」！就夠了，去做就對了，例如渡人求道是我們修道人的本份，那麼你只要去跟他說：「道很好，你要來求道啊！」、「我要帶你去佛堂拜拜求道啊！」…等等的說法，總之，就是希望他來求道。
我今天渡了一個人求道！開始他說：「對不起！我不吃素！」我說：「兄弟！我只要你一天吃素而已。」他又說：「我拜濟公活佛，衪常托夢給我。」我說：「就是要帶你去拜濟公活佛！」結果他還是不要求道，經過半年的努力，我說：「我要請你吃飯，你自己選時間。」他說：「六日有放假！」我說：「星期日十點士林捷運站！」
後來我帶他去買水果，我說：「拜拜是不是要買水果呢？」後來請他出錢，這就是他的功德費了，省得我跟他說功德費的事情，因為拜拜買水果是天經地義的事情，他能接受就好了。
所以渡人求道難嗎？其實不難的，但是要成全就更要花時間了，無論如何去做就是了，初一十五、辦道、法會…等，問一下有空嗎？要不要回佛堂禮佛拜拜，接受佛光普照一下，總之跟他講就對了，致於他如何的決定？如何的想法？就交給上天就好了，這就是天人共辦的一大事因緣，我們就只要「代天宣化」而已，把佛堂訊息透過電話、簡訊、msn、臉書…等連絡工具，跟他講就好了。
因此講到本份，修道人渡人成全人就是本份了！
雲中傳來一訊息
水滴穿石貴有恆
夢裏活佛來托夢
客至貴德求道明
99.10.24
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