求道最為殊勝之事就是已然「明心見性」！但是最重要的是為什麼我們沒有那種感覺？到底原因出現在那裏？
首先我們來講講如何明心？欲明心先知「心」有道心、人心之別，分明清楚後就容易下功夫了。以前修道人總是將「會使自己紛亂煩惱的心不斷的放下再放下」後，最後留下來的就是那「清靜的道心了，要將此道心念念護持不失」，這就是先「存心」後，日積月累而「明心」！此功夫說來容易，其實非常困難，因為其中有許多問題？例如會不會有魔考呢？大凡修道人總是會遭考，所以古來修道人也是很多，但是成就者少矣！其次你能肯定那「清靜的心即是道心嗎？」所謂：「信為功德母，能長養諸善根！」要大信又是一件難事？
現今我們蒙天恩師德，得授明師一指，當下「見性，明白佛性在那裏！原來我有一顆於諸佛菩薩一樣的道心！」，這就是所謂的「直指人心，見性成佛」，當然只要你信的萬分，不可思議的事情就會發生了！你可曾想過自己為何吃素那麼自然？你可曾想過自己為何心存渡化眾生？你可曾想過自己喜歡接近善知識與佛堂？你可曾想過多年來一頭栽入修道辦道的隊伍中？這一切不是那麼的不可思議嗎？
所以活佛恩師說：「修道修心，辦道盡心。」又說：「存好心，說好話，做好事！」、「修道就是改毛病去脾氣！」與「懺悔、感恩、迴向。」等提示，所以借人借事，如切如磋，如琢如磨，漸漸的「心明而清靜，煩惱即是智慧」矣！最後達到「事來則應，事去則靜。」、「應無所住而生其心」清靜道心面對人世間一切切。
哈哈！講那麼多會不會又迷惑呢？好吧！咱好心再講清楚一點，歷經多年再來補充一點。
開始的時候，我先講「見性」這一件事情，因為我們求道了，自然就知道我們的佛性在那裏，聖人說：「知止。」也就是從這明師一指點開始啦！佛說瞎子看不到太陽，到底是「太陽」的錯，還是「瞎子」的錯呢？現今眾生性命未得救拯，不知自性在何處？須假天命明師「濟公活佛」指導見性，真是「
撥開烏雲見日明，一燈能破萬年暗；
天恩師德深如海，示導見性一指點。
知道佛性在那裏，當然就不會像瞎子一樣說：「看不到太陽，所以没有太陽！」可是如果只知道佛性在那裏又有什麼用呢？那不就是入寶山空手而回嗎？我們修道人啊！（已經求道的人，而且開始在修道的稱謂）既然了解「天命之謂性」，就得「率性之謂道」囉！我覺得「渡人成全人」就是最直接的『見性』，我喜歡用「流露出來」這四個字，而我們點傳師則用「生命的擴充」這五個字，當然效法學習菩薩的心也是不錯的解釋，所以今生今世當不離「菩提心」，心中常想著如何渡人成全人，那麼生命的意義與尊嚴，又是何期的大呢？所以我說：「見性就是讓本心本性不斷的流露出來，這就是所謂的一日修來一日功！」
渡化眾生永不悔，一點真心渡大千；
叩首誦經皆迴向，念念渡人登法船。
當然三寶修行也是不能忘記的，我的三寶修行就是「守玄、誦經、叩首」三種功夫」，或者睡覺之時「三寶齊用坐禪煉氣」，無論你怎樣的修，就是要「三寶修行」啊！因為這是最直接的「見性」法門，因為這是活佛老師唯一教導的修行法門，因為不用三寶修行請問你是修道人嗎？
一守玄即是「不思善，不思惡，那是你某上座，本來面目！」，
一誦經即是「睹見彌勒在靈山，彌勒慈心笑口開；
一字不離見性門，唸唸耳根永道種。」，
一叩首即是「無影山前對合同，抽坎填離在腰動；
動中體悟清靜體，當下一念即般若。」
最後就是「明心」的問題了，當然方法有很多，我不想在這裏多說，你可以多看我寫的文章，我覺得「明心」是為了「見性」，那麼你為什麼不先從「見性」開始呢？一直到現在，我的脾氣毛病還很多，多年來我到底有没有進步呢？我的體會是「道心不斷的增長，則人心漸漸的消除；增一分道心，則減一分人心。」
偶然機會潛能開發的課程影響了我，與其改變不好的習慣，不如多增加好的習慣，多年來我的修道六法則建構完畢，就是修道的三個基本內涵：「尊師重道、承上啟下、謹守佛規。」還有十多年來在伙食團焠煉出來的修道人之人格特質：「要感恩、要謙卑、要讚美。」只要通過不斷的「自我暗示」，以及不斷的運用在日常生活之中，那麼「洗心滌慮，借假修真」就越來越真實了，當然修道的旅程是「止於至善」的，修道是無始無終，一直陪伴到我歸空而化為永恆為止。
布施渡慳貪，持戒渡邪淫，忍辱渡嗔恚，精進渡懈怠，禪定渡散亂，般若渡愚痴，此為菩薩之六渡波羅蜜（簡單說就是把不好的，變成好的）。
我要尊師重道就是要自己敬老尊賢，不要恃才傲物而自以為是；我要承上啟下就是要自己遵守道場倫理及組織制度，要知道團隊的力量大於一切，一個人算什麼？一個人又有怎樣的大做為呢？我要謹守佛規就是要自己聖凡、男女、錢財清，想要佛堂可大可久，不守佛規一無是處，點傳師說：『佛規就是成佛的規矩！』。
我要自己時時刻刻感恩，因為天人共辦是不可思議的，一切上天自有安排，我只是一座橋樑，我只是代天宣化，我要如何以天心為己心，以師志為己志，以前人老的辦道宗旨為自己的辦道宗旨呢？而感恩可以化解一切的嗔恨，任何事情都有正反兩面，為什麼不先看好的那一面呢？無論如何先感恩再說！
我要自己謙卑待人，因為恃才傲物是我最大毛病，我不斷的練習，我不斷的教導學弟妹，就是要「後學學習」、「不敢當，後學學習」、「這一切都是點傳師講師教的好」、「感謝天恩師德，一切都是老天撥轉」一切的言說，就是為了要記住自己最大的毛病，總而言之，就是「後學學習」！
我要自己不斷的找別人的優點，然後讚美別人；不斷的規劃遠景，然後激勵別人；不斷的訂立策略，然後帶動別人。若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有過，但自却非心，打除煩惱破。修道修口德，不講是非，借事明理，不論人過，多佈德，養成好習慣。
好了，我承認「改毛病，去脾氣」真的不容易，我寫六度萬行及修道六法則，就是要告訴大家一件事「辦道有時間的限制，所以要按表操課；修道要培養菩薩行誼，所以煩惱法喜交織其中，但是般若漸漸流露，那麼我又如何會退道呢？」活佛老師說：「因付出而感動，因感動而深入，因深入而契入，因契入而悟入。」
明心為了見性，難上加難，不遇明師指，永在輪迴受。
見性為了明心，難中見易，學菩薩之心，行菩薩之行。
哈哈！謝謝大家的掌聲，感謝天恩師德，後學學習啦！再見了！
烏雲密佈遮佛日；
濁水遍滿濯不清。
入夢幸得明師指，
洗客塵埃復光明。
92.09.14
97.03.17
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