今天不知何因，身心非常的愉悅，下星期要傳題的「組織經營」，竟然如泉水湧出，已經很久没有「靈光乍現」的感動啊！聽我詩來
煩惱纏心恨不平
迴光反省懷感恩
心平自然智慧現
靈光流露般若心
伙食團組織經營這一個題目，許多人找我分享成功經驗，一般而言我都已三大綱來分享，what？why？how to…？今天難得就字面歸類而出，聽我道來
一、什麼是組織經營（what）
（一）組織
1、分工合作
2、分層負責
3、會議主導
（二）經營
1、目標策略→計畫執行→反省改進
2、長時間的運作（一週一次）
大家不要小看這幾字，可是靈光流露時，一想就是半個小時才有這樣的想法，你說容易嗎？
好了，話歸主題，今天行德班點傳師傳題「心經」，打從學生時代，點傳師講「六祖壇經」及「維摩詰經」，聽久了自然有心得，這不是驗證一句話嗎？「上行下效」！也因此，一門深入所下的功夫，就是「六祖壇經」了。
點傳師在「觀自在菩薩」這一句話講的很久，因為這是一個修行的功夫。點傳師說：「為什麼不用「見」而用「觀」呢？因為見是往外看，心隨目往就容易迷失本性，好比太陽本來就綻放光明，後來因為烏雲密佈而把太陽的光芒遮住，但是太陽依然高掛天空綻放光明，凡夫誤認只有烏雲（人心），隨著風雲變化、雷電暴雨、行雲滾滾（六根隨六塵），因而煩惱不斷，身心皆疲，實在可憐，所以必須降伏人心，所以必須求道，所以必須修辦道！」聽我偈來
心河須船渡
波濤驗真心
彼岸在心平
捨船觀自在
又說：「觀是回光返照的意思，就是回到心未動之前，自然就神隨目住。觀就是二目守玄，真人靜坐，心回到自性所在之地，就是有定而清靜，這時心有所安住而自在。觀是心性合一，此心是清靜之心，自然般若現出，反省改過，壇經說：『常自見已過，與道即相當。』，所以每天須早晚觀自在用三寶，一日修來一日空，達到『觀而不觀』的時候，自然『制心一處，無事不辦』，所以三寶真的很重要！」聽我偈來
無相即實相
具足不生滅
用之善分別
智慧現光明
點傳師說：「求道是挖出了金礦，但是不經過切磋琢磨，如何現出光亮的金子呢？所以修辦道是很重要的，因此我們要三不離，不離佛堂、不離經典聖訓、不離前賢！那麼我們就隨波逐流。須知業力即是我們的雜念，多少修道人經過理慾交戰而身心俱疲，過關了天理流行神住自在。大家都是根基深厚，三年來考倒多少的人，曾經新民班的同學何在？能坐在這邊，可見自己的根基深厚而聞道不捨啊！」聽我詩來
一切諸病本心造
妄想執著煩惱深
身心安頓一玄關
觀性自在現真心
點傳師說：「空性就是不障礙自在，六塵本就不干擾空性，當般若現出，自然能分辨是非及真假，看透因果了了分明。所以觀自在行深之時，般若現出自然能照破五蘊皆為空性，好比錢没有好與壞，是看人怎樣在用，是不是呢？那麼真主人當家，五蘊自然為你所用，又好比五光十色，我們課前唱善歌，在智慧流露時，這些自然為我所用了。」聽我詩來
色境本是空
智慧光芒現
觀性無障礙
平等渡有緣
點傳師說：「舍利子，是本性，有生就有滅，有垢就有淨，無相才是實相，萬法由有心生，好比手機傳簡訊看的到嗎？但是訊波傳出能夠在另一隻手機現出來，那麼我們的本心本性本來就具足一切，是真實的存在。」溝通真的要用文字嗎？文字只是工具之一，聽我偈來
萬法由心生
一真一切真
萬境自如如
菩提本清靜
好了，就那麼多，未了點師傳跟我們講師說：「聽一次是不夠的！」經典本來就得下功夫，一門須深入，真理自然通，是不是呢？今天就分享到這裏了。
撥雲見日智慧出
流水清澈真理通
昨夢理慾交戰時
邀客反省感恩行
101.11.06.
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