舍利弗非常的高興，因為如來現在正端座進入湛深楞嚴大定之中，這時從如來眉中放出毫光，一點一滴的擴散出來，漸漸的佈滿整個宇宙，諸佛菩薩、天龍八部梵天諸女、佛弟子與大眾的內心也感到非常的寧靜喜悅，和風拂拂花香鳥語，整個世界是如此的美麗。
這時如來的內心想到：「當初遊走四門，體會到生老病死之苦空無常，於是決定離家尋找生命永恆的祕密，經過六年的苦行，幸遇燃燈佛授記，在夜睹星空後，終於契入本性。之後不忍眾生流浪生死苦海之中，於是展開渡化眾生的使命，誰知道眾生久不識本性而難以調伏妄念，因此而大開方便法門，循循善誘，從小乘「四聖諦」苦集滅道四法而入修道之門，幾年後時機成熟，於是再引導眾生「轉十二因緣法」，然後再把大乘「六度波羅蜜法」傳於眾生。」
想到此如來不禁淚流，眾生之難渡又怎是一個愁字了得，想到今天舍利弗請教如何修菩薩六度萬行，內心是多麼的高興，看來不久後弟子們很快就能契入本性，也是該為下一階段而準備，佛本以一大事因緣來世間，開示悟入佛之知見，看來法華時期將到，今天要破三乘修行，直入本性。
於是佛眼漸漸的張開，口出經文：「
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐佈；遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提沙婆訶！」
當佛說心經後，聽眾皆陶醉在其中，一時忘了天地宇宙，到達空無清靜狀態。
93.04.29
留言列表
